皆知善之为善，斯不善己。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
夫唯弗居，是以不去。
译文如果天下人都知晓什么是美，丑的观念也就随之产生了。
都知道什么是善，恶的观念也就相伴出现了。
有和无相互依存而生，难和易相互成就，长和短通过相互比较而显现，高和下相互依存而存在，音与声相互应和，前和后相互跟随，这是永恒不变的道理。
因此，圣人以无为的方式来处理世事，施行无需言语的教化；万物兴起而不加以干涉，生养万物而不据为己有，有所作为但不凭借它来彰显自己，成就了功业却不居功自傲。
正是因为不居功，所以他的功绩不会泯没。
故事在古老的赵国，有一个宁静的小镇，名叫清平镇。
镇里有两位画师，一位叫墨白，一位叫丹青。
墨白作画，向来追求极致的完美，每一笔都精雕细琢，力求将画面描绘得尽善尽美，他的画作在镇里广受赞誉，人人都称他为“善画者”。
丹青却截然不同，他作画随心随性，有时寥寥数笔勾勒出大致轮廓，画面看似粗糙简陋，常被人诟病“毫无美感”。
起初，墨白声名远扬，求画之人络绎不绝，大家都以能拥有一幅他的“完美”画作而自豪。
丹青则门可罗雀，只有少数几个懂得欣赏他的知音偶尔前来。
但随着时间推移，问题渐渐显现。
墨白为了维持自己“完美”的画风，压力越来越大，作画时变得束手束脚，生怕有一丝差错。
而且，人们看多了他的画，渐渐觉得千篇一律，审美疲劳之下，开始挑剔画作中的细微不足，甚至恶语相向，曾经的“善”评转眼间就变成了“不善”。
反观丹青，他依旧我行我素，不受外界干扰。
有一回，镇里遭遇洪灾，房屋倒塌，百姓流离失所。
丹青目睹此景，心有所感，拿起画笔，在一面残垣断壁上快速挥洒。
他用简单的线条勾勒出百姓互助抗洪的场景，虽不精美，却饱含力量，首击人心。
人们看到这幅画，原本被灾难笼罩的阴霾心情瞬间被点亮，纷纷赞叹丹青画出了他们内心的坚韧与希望，此刻，那些曾经嫌弃他画作“不美”的人，也看到了其中别样的“美”，而之前对精美画作的过度追捧，对比之下倒显得有些“恶”了。
镇里还有一位受人敬重的老者，名叫玄风，他德高望重，如同圣人一般。
玄风平日里很少言语教导众人该如何行事，只是默默以身作则。
当镇里要修建学堂，资金短缺时，他第一个带头捐出自己的积蓄，却从不宣扬；看到有人争吵，他只是微笑着走上前，轻轻几句话便化解矛盾，事后也不居功。
在他的影响下，清平镇的百姓们渐渐懂得相互关爱、共同奋进，就像万物自然生长，玄风从不刻意主导，却让一切向好的方向发展。
后来，墨白看到丹青和玄风的作为，心中若有所悟。
他不再执着于追求外界定义的“美”与“善”，放下包袱，尝试融合丹青的随心与玄风的无为。
此后，他的画作既有细腻的描绘，又有洒脱的意境，重新赢得了大家的喜爱。
而清平镇也在这种“有无相生，难易相成”的氛围中，变得越发繁荣祥和，百姓们都明白了，世间万物皆有两面，唯有顺应自然、不刻意为之，方能长久。
解析辩证统一的观点美与丑、善与恶：“天下皆知美之为美，斯恶己。
皆知善之为善，斯不善己” 体现了美与丑、善与恶是相互依存、相互转化的辩证关系。
当人们界定了美的标准，丑的概念也就随之产生；确定了善的准则，恶的观念也相伴而生。
这表明事物的对立面并非孤立存在，而是在一定条件下相互依存、相互映照。
有无、难易等：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随” 进一步阐述了事物之间普遍存在的辩证统一关系。
有和无、难和易、长和短等都是相互对立又相互成就的，这种辩证关系是宇宙万物存在和发展的基本规律。
对价值判断的反思美与善的概念是人类基于自身的认知和社会文化背景所做出的价值判断，并非绝对不变的真理。
当社会普遍认定某种行为或事物是美的、善的，就会形成一种固定的价值标准，但这种标准可能会限制人们的思维，导致对其他可能性的忽视。
人们对美与善的过度追求可能会引发负面效应，原本被视为美好的事物，在过度追求中可能会变得虚假、做作，失去其本真。
无为而治的哲学智慧圣人的行为准则：“是以圣人处无为之事，行不言之教”，圣人深知事物的辩证本质和价值判断的相对性，所以采取无为的方式行事，不刻意去干预事物的自然发展，而是让万物按照自身的规律生长变化。
不居功的境界：“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居” 体现了一种无私、不执着于个人成就的高尚境界。
这种不居功的态度，使得圣人的功绩不会因个人的贪念和执着而被破坏或否定，反而能够长久地存在并发挥作用，这是一种顺应自然、遵循道的行为方式。
“无为而治” 是道家的治国理政理念，强调顺应自然、遵循规律，不过度干预，以达到 “无为而无不为” 的效果。
在现代社会，可从政府治理、企业管理、个人生活等层面应用这一理念。
政府治理层面政策制定：政府应深入了解社会经济的实际情况和发展规律，制定政策时避免过度干预市场和社会的自然运行。
如在产业发展上，可根据市场需求和产业自身发展趋势，出台引导性政策，而非强行规定产业的发展方向和规模，让市场机制在资源配置中发挥决定性作用。
社会管理：给予社会主体更多的自治空间，鼓励社会组织、社区等发挥自我管理、自我服务的作用。
如社区治理中，政府可提供必要的资源和指导，让居民自主组织开展社区活动、解决邻里纠纷等，激发社会的活力和创造力。
企业管理层面领导方式：管理者应学会适度放手，给予员工充分的信任和自***，让员工在工作中发挥自己的创造力和主观能动性。
如谷歌公司允许员工拿出一定比例的工作时间来从事自己感兴趣的项目，激发了员工的创新热情，催生了许多有价值的产品。
战略决策：企业制定发展战略时，要顺应市场规律和行业发展趋势，避免盲目跟风和过度扩张。
如一些传统制造业企业，在面对市场变革时，不盲目追求多元化，而是专注于提升自身核心竞争力，根据市场需求逐步进行技术升级和产品迭代，实现可持续发展。
个人生活层面心态调整：人们应学会放下过多的功利心和焦虑，以平和、顺其自然的心态面对生活中的得失和挑战。
如在面对考试、工作竞争等压力时，不过分强迫自己，而是尽自己最大的努力，接受结果的不确定性，享受努力的过程。
生活方式：倡导一种简单、自然的生活方式，不过分追求物质享受，回归生活的本质。
如减少不必要的消费，注重精神生活的丰富，多与家人朋友相处，享受亲情和友情带来的温暖和快乐，追求内心的宁静和满足。