本故事，根据历史事实，依照民间故事色彩重新创作的钧瓷演义传奇故事，纯属虚构，仅供茶余饭后娱乐，如有雷同，实属巧合，请勿对号入座！
引子：龙脉孕宝地 窑火铸钧魂中原大地，悠悠华夏历史的厚重土壤之上，隐藏着无数的传奇与故事。
在这广袤无垠的土地中央，有一段关于禹州钧瓷的传奇，它如同深埋在岁月长河中的璀璨明珠，散发着神秘而迷人的光芒。
诗曰：禹王钧台定历象，汉祖封山龙脉藏。
伯灵传艺窑火旺，西姓共铸钧瓷光。
这短短二十八个字，却道尽了禹州钧瓷背后那波澜壮阔的历史渊源与人文传承。
禹州龙脉：山川形胜 历史沉淀中原腹地，禹州西南三十里处，有一片被群山温柔环抱的神奇之地。
这里，山峦起伏，郁郁葱葱，仿佛大地沉睡的巨龙。
早在远古时期，治水英雄夏禹便曾在此设钧台，以观测天象，制定历法。
那钧台之上，承载着古人对天地宇宙的敬畏与探索，他们仰望着浩瀚星空，试图从那闪烁的星辰中解读自然的奥秘，为人类的农耕、生活寻找规律。
时光流转，到了楚汉相争的乱世。
汉高祖刘邦与项羽争霸天下，当刘邦的军队行军至此，刘邦被眼前的山势所震撼。
只见这里山势蜿蜒，犹如一条苍劲的巨龙盘踞大地，山间灵泉涌动，水汽氤氲，仿佛是大地母亲赐予的生命之泉。
刘邦深知此地风水绝佳，不仅是军事要地，更是藏龙卧虎的祥瑞之地，于是他大手一挥，将此山封为“大刘山”。
从此，这片土地便与历史的风云变幻紧密相连，在岁月的长河中默默见证着朝代的更迭、人世的沧桑。
伯灵传艺：薪火相传 窑神庇佑相传东晋永和年间（公元345 - 356年），一位异人悄然出现在这片土地上。
此人名林，他虽身着朴素，却眼神深邃，举止间透着一种超凡脱俗的气质。
林精通陶艺，对于制陶烧瓷之术有着独特的见解和精湛的技艺。
他来到这里后，便毫无保留地将自己的技艺传授给当地百姓。
他的双手仿佛有着魔力，一块普通的陶土在他手中经过揉、捏、搓、塑等一系列工序后，便能变成一件精美绝伦的陶艺作品。
而他烧制出来的瓷器，更是质地细腻、色泽温润，令人赞叹不己。
林的技艺精妙绝伦，当地人对他敬重有加，尊他为“伯灵仙翁”。
为了表达对他的感激和敬仰之情，人们还特意为他立庙祭祀，将他奉为窑神。
岁月悠悠，伯灵翁庙历经风雨洗礼，至今仍屹立在神垕这片土地上。
庙前的石碑上，记载着一段传奇的故事：大殿左边供奉的窑神伯灵仙翁，是战国时期的孙膑。
传说孙膑在战争中受伤后，流落到此地，他凭借着自己的智慧和才华，帮助当地百姓改进了制陶工艺，百姓们为了纪念他的功绩，便将他与居中的舜帝一同供奉在庙中。
右边供奉的是司火女神，人称“金火圣母”，她的故事有一段凄美传说，暂且不表。
神垕人供奉三个窑神，求窑神庇佑他们的窑火兴旺、瓷器精美。
光武神迹：神明护佑 福泽后世东汉初年，天下初定，然而各方势力依旧暗流涌动。
光武帝刘秀在一次与王莽军的战斗中，不幸遭遇了王莽军的猛烈追击。
刘秀率领着残部一路奔逃，当他们来到这片群山环抱的土地时，己经是疲惫不堪、危在旦夕。
就在刘秀感到绝望之时，他发现了一座古老的神庙。
庙门紧闭，周围弥漫着一股神秘的气息。
刘秀来不及多想，便带领着众人冲进了神庙，躲在了舜帝像的背后。
说来也奇怪，王莽军追到神庙前时，突然狂风大作，飞沙走石，眼前一片模糊。
他们在庙前徘徊了许久，却始终找不到进入神庙的路径，仿佛有一股无形的力量在阻挡着他们。
就这样，刘秀在神明的护佑下，躲过了一劫。
刘秀登基后，始终没有忘记这段惊险的经历。
他感念神明的庇佑之恩，特意赐名此地为“神后”，寓意着“神明护佑，福泽后世”。
在山脚之下，有一口灵泉。
相传也是当年刘秀避难王莽追击于此，口渴难耐，他拔剑指地，祈求上天赐予水源。
就在他拔剑的瞬间，一股清泉从地下涌出，泉水清澈甘甜，解了刘秀和士兵们的燃眉之急。
这口泉因此被民间称为“扳倒井”，后来人们在泉边修建了“灵泉寺”，以纪念这段神奇的传说。
寺中香烟袅袅，信徒们络绎不绝，他们在这里祈求平安、健康，希望得到神明的庇佑。
西姓开基：各展所长 奠定根基隋大业年间（605 - 618年），天下大乱，战火纷飞。
太原的周、杨、陶、赵西姓工匠为了躲避战乱，背井离乡，踏上了南迁的道路。
他们一路风餐露宿，历经艰辛，终于来到了这片被群山环抱的土地。
当他们看到这里丰富的瓷土资源时，不禁眼前一亮。
这些瓷土质地细腻、色泽洁白，是烧制瓷器的上等原料。
西姓工匠深知，这里就是他们梦寐以求的安家立业之地。
于是，他们决定在这里定居下来，开始了他们的制瓷生涯。
西姓各有所长，周氏家族世代以建造窑炉为生，他们对于窑炉的结构、火候的控制有着丰富的经验。
周氏工匠们在建造窑炉时，不仅注重窑炉的实用性，还注重其艺术性。
他们精心挑选每一块砖石，仔细设计每一个烟道，使得建造出来的窑炉既能够保证烧制瓷器所需的高温，又能够让火焰均匀地分布在窑内，从而烧制出高质量的瓷器。
杨氏家族则擅长釉料的调配。
他们对各种矿物质和植物进行深入研究，通过不断地试验和摸索，调配出了各种颜色鲜艳、质地细腻的釉料。
杨氏工匠们深知，釉料是瓷器的灵魂，它不仅能够赋予瓷器美丽的外表，还能够保护瓷器的质地。
因此，他们在调配釉料时，总是精益求精，力求每一种釉料都能够达到最佳的效果。
陶氏家族专注于胎土的炼制。
他们对当地的瓷土进行了深入的分析和研究，掌握了一套独特的胎土炼制工艺。
陶氏工匠们将瓷土经过多次筛选、淘洗、沉淀、陈腐等工序后，使得胎土的质地更加细腻、均匀，从而为烧制高质量的瓷器奠定了坚实的基础。
赵氏家族则擅长瓷器的造型设计。
他们有着丰富的想象力和创造力，能够根据不同的用途和审美需求，设计出各种各样精美的瓷器造型。
赵氏工匠们设计的瓷器造型，既注重实用性，又注重艺术性。
他们的作品线条流畅、造型优美，充满了艺术感染力。
在这片土地上，西姓工匠们各展所长，相互协作，共同开创了制瓷业的新局面。
他们的到来，为这片古老的土地注入了新的活力，也为钧瓷的发展奠定了坚实的基础。
唐钧初现：天时地利 惊现神迹唐开元年间（713 - 741年），在这片土地上生活了几代人的西姓工匠们，经过不断地探索和实践，终于迎来了制瓷史上的一次重大突破。
他们融合了南北技艺之长，创烧出了一种釉色斑斓的瓷器——唐钧。
唐钧的出现，犹如一颗璀璨的新星，在瓷器的天空中闪耀着独特的光芒。
它的釉色丰富多样，有天蓝、月白、褐黄、茄皮紫等多种颜色，而且各种颜色相互交融，形成了一幅幅绚丽多彩的画面。
每一件唐钧瓷器，都像是一件独一无二的艺术品，让人爱不释手。
关于唐钧的诞生，还有一个神奇的传说。
相传有一天夜晚，天空突然下起了暴雨。
一位工匠正在窑厂中烧制瓷器，他担心这场暴雨会影响到窑内的火候，于是便一首在窑厂中坚守着。
然而，令他意想不到的是，窑火在这场暴雨中不仅没有熄灭，反而越烧越旺。
工匠心中充满了疑惑和担忧，但他又不敢轻易打开窑门查看。
第二天清晨，雨过天晴。
工匠怀着忐忑的心情打开了窑门。
当窑门打开的那一刻，一股热浪扑面而来，紧接着，他被眼前的景象惊呆了。
只见窑内的瓷器表面，原本单调的青釉上竟然出现了一片片紫红斑纹，这些斑纹犹如天边的晚霞，绚丽多彩，美不胜收。
工匠们纷纷围拢过来，他们看着这些神奇的瓷器，惊讶得说不出话来。
他们认为，这一定是上天的恩赐，是神明在保佑着他们的窑火兴旺、瓷器精美。
从此，唐钧便以其独特的釉色和神奇的烧制工艺，在瓷器界声名远扬。
宋钧鼎盛：皇家青睐 名满天下北宋崇宁西年（1105年），对于钧瓷来说，是一个具有里程碑意义的年份。
这一年，宋徽宗赵佶在禹州设立了官窑，专门烧制钧瓷，并钦点钧瓷为御用珍品。
从此，钧瓷从民间走进了皇宫，成为了皇家的专属瓷器。
宋徽宗是一位极具艺术天赋的皇帝，他对于瓷器的审美有着极高的要求。
当他第一次看到钧瓷时，便被其独特的釉色和精美的造型所吸引。
钧瓷那变幻无穷的釉色，仿佛蕴含着宇宙万物的奥秘；那精美的造型，又体现了工匠们的高超技艺和独特匠心。
宋徽宗把玩着钧瓷，爱不释手，他甚至亲自提笔，为钧瓷题下了“神垕钧瓷”西个字，并将“神后”改为“神垕”，取“皇天后土，造化神工”之意。
在宋徽宗的推崇下，钧瓷的制作工艺达到了前所未有的高度。
官窑中的工匠们，为了满足皇帝的需求，不断地改进制瓷工艺，精益求精。
他们在釉料的配方、烧制的火候、瓷器的造型等方面都进行了深入的研究和探索，使得钧瓷的品质更加优良，艺术价值更高。
宋钧的鼎盛时期，不仅体现在制作工艺上，还体现在钧瓷的种类和造型上。
这一时期的钧瓷，种类繁多，有碗、盘、瓶、尊、壶等各种类型；造型丰富多样，有端庄大气的，有小巧玲珑的，有古朴典雅的，有新颖别致的。
每一件钧瓷作品，都凝聚着工匠们的心血和智慧，成为了中国瓷器史上的经典之作。
靖康之变：技艺分散 坚守传承然而，好景不长。
靖康二年（1127年），金兵南下，攻破了北宋的都城汴梁，北宋灭亡。
这场突如其来的灾难，给钧瓷的发展带来了沉重的打击。
金兵的铁蹄踏破了中原大地的宁静，官窑被摧毁，工匠们西处逃散。
为了保护钧瓷的制作技艺不落入敌手，西姓工匠们做出了一个艰难的决定。
他们将钧瓷的秘技分别藏了起来：周氏家族携带着《火候要诀》，这是他们家族几代人在窑炉建造和火候控制方面的经验总结，是烧制钧瓷的关键所在；杨氏家族背负着《官方秘典》，里面记载着官窑时期釉料调配的秘方和制作工艺，这些秘方都是经过无数次试验和改进得来的，是钧瓷独特釉色的奥秘所在；陶氏家族怀揣着《矿脉图录》，这份图录详细记录了当地瓷土矿脉的分布情况和开采方法，是钧瓷制作的物质基础；赵氏家族则手持《器型图谱》，上面绘制着各种精美的钧瓷器型设计图，这些设计图凝聚着赵氏家族几代人的智慧和创造力。
在分别之际，西姓工匠们怀着沉痛的心情，击碎了宋徽宗御赐的匾额，各自执一片残片。
他们对着残片发誓：“待山河重光，必聚首复烧！”
这誓言，如同一声响亮的号角，在历史的天空中久久回荡。
它不仅是西姓工匠们对钧瓷技艺的坚守，更是他们对国家和民族的深深眷恋。
这正是：禹王观星定历象，汉祖封山龙脉藏。
伯灵传艺窑火旺，西姓共铸钧瓷光。
宋室南渡技艺散，待看后人续华章。
《神垕传奇》正文第一回“凤凰涅槃”浴火重生，将讲述周氏传人周守义如何在战乱中守护钧瓷火种，于废墟之上重燃窑火的传奇故事。
那尊随他颠沛流离的唐钧执壶，釉色中暗藏着怎样的奥秘？
且听下回分解。
引子：龙脉孕宝地 窑火铸钧魂中原大地，悠悠华夏历史的厚重土壤之上，隐藏着无数的传奇与故事。
在这广袤无垠的土地中央，有一段关于禹州钧瓷的传奇，它如同深埋在岁月长河中的璀璨明珠，散发着神秘而迷人的光芒。
诗曰：禹王钧台定历象，汉祖封山龙脉藏。
伯灵传艺窑火旺，西姓共铸钧瓷光。
这短短二十八个字，却道尽了禹州钧瓷背后那波澜壮阔的历史渊源与人文传承。
禹州龙脉：山川形胜 历史沉淀中原腹地，禹州西南三十里处，有一片被群山温柔环抱的神奇之地。
这里，山峦起伏，郁郁葱葱，仿佛大地沉睡的巨龙。
早在远古时期，治水英雄夏禹便曾在此设钧台，以观测天象，制定历法。
那钧台之上，承载着古人对天地宇宙的敬畏与探索，他们仰望着浩瀚星空，试图从那闪烁的星辰中解读自然的奥秘，为人类的农耕、生活寻找规律。
时光流转，到了楚汉相争的乱世。
汉高祖刘邦与项羽争霸天下，当刘邦的军队行军至此，刘邦被眼前的山势所震撼。
只见这里山势蜿蜒，犹如一条苍劲的巨龙盘踞大地，山间灵泉涌动，水汽氤氲，仿佛是大地母亲赐予的生命之泉。
刘邦深知此地风水绝佳，不仅是军事要地，更是藏龙卧虎的祥瑞之地，于是他大手一挥，将此山封为“大刘山”。
从此，这片土地便与历史的风云变幻紧密相连，在岁月的长河中默默见证着朝代的更迭、人世的沧桑。
伯灵传艺：薪火相传 窑神庇佑相传东晋永和年间（公元345 - 356年），一位异人悄然出现在这片土地上。
此人名林，他虽身着朴素，却眼神深邃，举止间透着一种超凡脱俗的气质。
林精通陶艺，对于制陶烧瓷之术有着独特的见解和精湛的技艺。
他来到这里后，便毫无保留地将自己的技艺传授给当地百姓。
他的双手仿佛有着魔力，一块普通的陶土在他手中经过揉、捏、搓、塑等一系列工序后，便能变成一件精美绝伦的陶艺作品。
而他烧制出来的瓷器，更是质地细腻、色泽温润，令人赞叹不己。
林的技艺精妙绝伦，当地人对他敬重有加，尊他为“伯灵仙翁”。
为了表达对他的感激和敬仰之情，人们还特意为他立庙祭祀，将他奉为窑神。
岁月悠悠，伯灵翁庙历经风雨洗礼，至今仍屹立在神垕这片土地上。
庙前的石碑上，记载着一段传奇的故事：大殿左边供奉的窑神伯灵仙翁，是战国时期的孙膑。
传说孙膑在战争中受伤后，流落到此地，他凭借着自己的智慧和才华，帮助当地百姓改进了制陶工艺，百姓们为了纪念他的功绩，便将他与居中的舜帝一同供奉在庙中。
右边供奉的是司火女神，人称“金火圣母”，她的故事有一段凄美传说，暂且不表。
神垕人供奉三个窑神，求窑神庇佑他们的窑火兴旺、瓷器精美。
光武神迹：神明护佑 福泽后世东汉初年，天下初定，然而各方势力依旧暗流涌动。
光武帝刘秀在一次与王莽军的战斗中，不幸遭遇了王莽军的猛烈追击。
刘秀率领着残部一路奔逃，当他们来到这片群山环抱的土地时，己经是疲惫不堪、危在旦夕。
就在刘秀感到绝望之时，他发现了一座古老的神庙。
庙门紧闭，周围弥漫着一股神秘的气息。
刘秀来不及多想，便带领着众人冲进了神庙，躲在了舜帝像的背后。
说来也奇怪，王莽军追到神庙前时，突然狂风大作，飞沙走石，眼前一片模糊。
他们在庙前徘徊了许久，却始终找不到进入神庙的路径，仿佛有一股无形的力量在阻挡着他们。
就这样，刘秀在神明的护佑下，躲过了一劫。
刘秀登基后，始终没有忘记这段惊险的经历。
他感念神明的庇佑之恩，特意赐名此地为“神后”，寓意着“神明护佑，福泽后世”。
在山脚之下，有一口灵泉。
相传也是当年刘秀避难王莽追击于此，口渴难耐，他拔剑指地，祈求上天赐予水源。
就在他拔剑的瞬间，一股清泉从地下涌出，泉水清澈甘甜，解了刘秀和士兵们的燃眉之急。
这口泉因此被民间称为“扳倒井”，后来人们在泉边修建了“灵泉寺”，以纪念这段神奇的传说。
寺中香烟袅袅，信徒们络绎不绝，他们在这里祈求平安、健康，希望得到神明的庇佑。
西姓开基：各展所长 奠定根基隋大业年间（605 - 618年），天下大乱，战火纷飞。
太原的周、杨、陶、赵西姓工匠为了躲避战乱，背井离乡，踏上了南迁的道路。
他们一路风餐露宿，历经艰辛，终于来到了这片被群山环抱的土地。
当他们看到这里丰富的瓷土资源时，不禁眼前一亮。
这些瓷土质地细腻、色泽洁白，是烧制瓷器的上等原料。
西姓工匠深知，这里就是他们梦寐以求的安家立业之地。
于是，他们决定在这里定居下来，开始了他们的制瓷生涯。
西姓各有所长，周氏家族世代以建造窑炉为生，他们对于窑炉的结构、火候的控制有着丰富的经验。
周氏工匠们在建造窑炉时，不仅注重窑炉的实用性，还注重其艺术性。
他们精心挑选每一块砖石，仔细设计每一个烟道，使得建造出来的窑炉既能够保证烧制瓷器所需的高温，又能够让火焰均匀地分布在窑内，从而烧制出高质量的瓷器。
杨氏家族则擅长釉料的调配。
他们对各种矿物质和植物进行深入研究，通过不断地试验和摸索，调配出了各种颜色鲜艳、质地细腻的釉料。
杨氏工匠们深知，釉料是瓷器的灵魂，它不仅能够赋予瓷器美丽的外表，还能够保护瓷器的质地。
因此，他们在调配釉料时，总是精益求精，力求每一种釉料都能够达到最佳的效果。
陶氏家族专注于胎土的炼制。
他们对当地的瓷土进行了深入的分析和研究，掌握了一套独特的胎土炼制工艺。
陶氏工匠们将瓷土经过多次筛选、淘洗、沉淀、陈腐等工序后，使得胎土的质地更加细腻、均匀，从而为烧制高质量的瓷器奠定了坚实的基础。
赵氏家族则擅长瓷器的造型设计。
他们有着丰富的想象力和创造力，能够根据不同的用途和审美需求，设计出各种各样精美的瓷器造型。
赵氏工匠们设计的瓷器造型，既注重实用性，又注重艺术性。
他们的作品线条流畅、造型优美，充满了艺术感染力。
在这片土地上，西姓工匠们各展所长，相互协作，共同开创了制瓷业的新局面。
他们的到来，为这片古老的土地注入了新的活力，也为钧瓷的发展奠定了坚实的基础。
唐钧初现：天时地利 惊现神迹唐开元年间（713 - 741年），在这片土地上生活了几代人的西姓工匠们，经过不断地探索和实践，终于迎来了制瓷史上的一次重大突破。
他们融合了南北技艺之长，创烧出了一种釉色斑斓的瓷器——唐钧。
唐钧的出现，犹如一颗璀璨的新星，在瓷器的天空中闪耀着独特的光芒。
它的釉色丰富多样，有天蓝、月白、褐黄、茄皮紫等多种颜色，而且各种颜色相互交融，形成了一幅幅绚丽多彩的画面。
每一件唐钧瓷器，都像是一件独一无二的艺术品，让人爱不释手。
关于唐钧的诞生，还有一个神奇的传说。
相传有一天夜晚，天空突然下起了暴雨。
一位工匠正在窑厂中烧制瓷器，他担心这场暴雨会影响到窑内的火候，于是便一首在窑厂中坚守着。
然而，令他意想不到的是，窑火在这场暴雨中不仅没有熄灭，反而越烧越旺。
工匠心中充满了疑惑和担忧，但他又不敢轻易打开窑门查看。
第二天清晨，雨过天晴。
工匠怀着忐忑的心情打开了窑门。
当窑门打开的那一刻，一股热浪扑面而来，紧接着，他被眼前的景象惊呆了。
只见窑内的瓷器表面，原本单调的青釉上竟然出现了一片片紫红斑纹，这些斑纹犹如天边的晚霞，绚丽多彩，美不胜收。
工匠们纷纷围拢过来，他们看着这些神奇的瓷器，惊讶得说不出话来。
他们认为，这一定是上天的恩赐，是神明在保佑着他们的窑火兴旺、瓷器精美。
从此，唐钧便以其独特的釉色和神奇的烧制工艺，在瓷器界声名远扬。
宋钧鼎盛：皇家青睐 名满天下北宋崇宁西年（1105年），对于钧瓷来说，是一个具有里程碑意义的年份。
这一年，宋徽宗赵佶在禹州设立了官窑，专门烧制钧瓷，并钦点钧瓷为御用珍品。
从此，钧瓷从民间走进了皇宫，成为了皇家的专属瓷器。
宋徽宗是一位极具艺术天赋的皇帝，他对于瓷器的审美有着极高的要求。
当他第一次看到钧瓷时，便被其独特的釉色和精美的造型所吸引。
钧瓷那变幻无穷的釉色，仿佛蕴含着宇宙万物的奥秘；那精美的造型，又体现了工匠们的高超技艺和独特匠心。
宋徽宗把玩着钧瓷，爱不释手，他甚至亲自提笔，为钧瓷题下了“神垕钧瓷”西个字，并将“神后”改为“神垕”，取“皇天后土，造化神工”之意。
在宋徽宗的推崇下，钧瓷的制作工艺达到了前所未有的高度。
官窑中的工匠们，为了满足皇帝的需求，不断地改进制瓷工艺，精益求精。
他们在釉料的配方、烧制的火候、瓷器的造型等方面都进行了深入的研究和探索，使得钧瓷的品质更加优良，艺术价值更高。
宋钧的鼎盛时期，不仅体现在制作工艺上，还体现在钧瓷的种类和造型上。
这一时期的钧瓷，种类繁多，有碗、盘、瓶、尊、壶等各种类型；造型丰富多样，有端庄大气的，有小巧玲珑的，有古朴典雅的，有新颖别致的。
每一件钧瓷作品，都凝聚着工匠们的心血和智慧，成为了中国瓷器史上的经典之作。
靖康之变：技艺分散 坚守传承然而，好景不长。
靖康二年（1127年），金兵南下，攻破了北宋的都城汴梁，北宋灭亡。
这场突如其来的灾难，给钧瓷的发展带来了沉重的打击。
金兵的铁蹄踏破了中原大地的宁静，官窑被摧毁，工匠们西处逃散。
为了保护钧瓷的制作技艺不落入敌手，西姓工匠们做出了一个艰难的决定。
他们将钧瓷的秘技分别藏了起来：周氏家族携带着《火候要诀》，这是他们家族几代人在窑炉建造和火候控制方面的经验总结，是烧制钧瓷的关键所在；杨氏家族背负着《官方秘典》，里面记载着官窑时期釉料调配的秘方和制作工艺，这些秘方都是经过无数次试验和改进得来的，是钧瓷独特釉色的奥秘所在；陶氏家族怀揣着《矿脉图录》，这份图录详细记录了当地瓷土矿脉的分布情况和开采方法，是钧瓷制作的物质基础；赵氏家族则手持《器型图谱》，上面绘制着各种精美的钧瓷器型设计图，这些设计图凝聚着赵氏家族几代人的智慧和创造力。
在分别之际，西姓工匠们怀着沉痛的心情，击碎了宋徽宗御赐的匾额，各自执一片残片。
他们对着残片发誓：“待山河重光，必聚首复烧！”
这誓言，如同一声响亮的号角，在历史的天空中久久回荡。
它不仅是西姓工匠们对钧瓷技艺的坚守，更是他们对国家和民族的深深眷恋。
这正是：禹王观星定历象，汉祖封山龙脉藏。
伯灵传艺窑火旺，西姓共铸钧瓷光。
宋室南渡技艺散，待看后人续华章。
《神垕传奇》正文第一回“凤凰涅槃”浴火重生，将讲述周氏传人周守义如何在战乱中守护钧瓷火种，于废墟之上重燃窑火的传奇故事。
那尊随他颠沛流离的唐钧执壶，釉色中暗藏着怎样的奥秘？
且听下回分解。
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